I secoli dal 16° al 18° segnano la massima decadenza materiale e spirituale del mondo arabo. la sua autorità si restringe al solo Iraq. Queste deviazioni dalla pura dottrina peripatetica furono rimproverate ad Avicenna dall’ultimo grande pensatore islamico, lo spagnolo Averroè (Ibn Rushd, m. 1198), che da un lato si sforzò di aderire più sistematicamente e fedelmente al pensiero dello Stagirita, dall’altro s’impegnò in vivace polemica con al-Ghazzālī (m. 1111) per difendere la validità stessa della speculazione filosofica, da questo attaccata come contraria alla fede. La parte più originale del suo pensiero appare oggi l’interesse per le teorie politiche di Platone, e lo sforzo di inserirle nel corpo della società musulmana: come Platone per la polis greca, egli cercò per la polis islamica il miglior reggitore, individuato nel Califfo-filosofo. È una poesia già fortemente stilizzata, con temi e forme convenzionali, in una lingua unitaria, con una metrica quantitativa rigorosa. L'Arabia, infatti, grazie al commercio aveva continui contatti con i grandi Stati confinanti, tra i quali l'impero bizantino e l'impero sasanide. Sul finire dell’epoca omayyade, e più nei primordi di quella abbaside (8°-9° sec. All’interno, sotto i primi successori di Maometto (califfi) e, superata una crisi politico-religiosa, sotto la dinastia califfale degli Omayyadi di Damasco (661-750), si forma uno Stato musulmano che cerca di adattare i precetti della legge rivelata alla sua prodigiosa espansione: gli A. ne sono l’elemento dominante, forniscono i quadri militari, politici e amministrativi. Complimenti per l'articolo, è stupendo sia come impaginazione che come contenuti Sono felice che piano piano molti cominciano a capire la verità.. e che non vengano paragonati gli arabi a dei terroristi, perchè sono molte le cose che parecchi non sanno. grazie all’apporto di Siria ed Egitto. Li scoprirono verso il 750, quando conquistarono la Persia, dove l’usanza era giunta dalla Cina. Confina a N con l’Arabia Saudita e a E con il sultanato dell’Oman. Gli Emirati Arabi Uniti (EAU), perla del Medio Oriente al confine con l’Oman e l’Arabia Saudita, sono tutto e il contrario di tutto. - Storia. ‛Abd al-Ṣabūr, che confessa la propria vulnerabilità e quella del mondo intorno a lui, utilizzando un linguaggio scarno, prossimo all’arabo della prosa, e lontano da qualsiasi classicismo. Corifeo della nuova poesia, bacchica e parnassiana, è il geniale Abū Nuwās (m. 813 ca. La grande religione monoteistica fondata in Arabia nel 7° sec. L’islam è l’ultima delle grandi religioni monoteistiche rivelate, dopo l’ebraismo e il cristianesimo. Ma al di là della politica esiste in effetti tra la popolazione dei vari Stati arabi un forte senso di appartenenza, in quanto Arabi, alla umma 'arabiyya, ossia alla "nazione araba ideale". La parte meridionale della Penisola Arabica, anticamente nota col nome di Arabia Felix ("Arabia fertile"), godeva di un clima migliore rispetto alla regione settentrionale. Gli Arabi vivono in numerosi Stati, dall'Africa settentrionale … Di questo albero si utilizzava ogni parte, non solo i frutti, i datteri appunto, che erano considerati dagli Arabi il principale cibo solido, cui generalmente veniva unito il latte di cammella. La flessibilità delle forme poetiche ha permesso l’emergere di un nuovo genere letterario, la prosa poetica o poema in prosa (al-ši‛r al-manṯūr, oppure al-naṯr al-ši‛rī), che deriva i suoi effetti ritmici da alcune tecniche quali il parallelismo, la ripetizione, l’assonanza e l’allitterazione. Perché le due denominazioni dell’islam, sciita e sunnita, non interessano soltanto l’aspetto spirituale, confessionale o religioso della vita dei fedeli, ma riguardano soprattutto le loro identità.Li divide tutto, tranne i cinque … Gli A. riescono in un primo momento a superare il particolarismo tribale e poco dopo la morte di Maometto (632) iniziano rapidissime conquiste: in pochi decenni l’Impero persiano è distrutto, il bizantino mutilato di Palestina, Siria, Egitto; la marea araba dilaga verso Occidente per tutta la costa dell’Africa settentrionale e dopo il 711 in Spagna, fino a quando la loro avanzata viene fermata dai Franchi di Carlo Martello a Poitiers (732). A questa tradizione poetica nazionale si contrappone, ma in parte anche si affianca, la rivelazione di Maometto (m. 632), la più antica opera prosastica unitaria della letteratura araba. Tra l'8° e il 3° secolo a.C. fiorirono il regno dei Minei e quello più noto dei Sabei. Gli abitanti dell'Arabia meridionale erano per lo più sedentari ed erano suddivisi in vari Stati. L’unità sopranazionale e l’apporto delle tradizioni locali sono gli elementi caratterizzanti della musica araba odierna. Il mutato clima internazionale, il desiderio degli ... Enciclopedia Italiana - II Appendice (1948). Col trasferimento della capitale dell’Impero a Bisanzio ... (arabo Gezīrat al-‛Arab) Penisola dell’Asia sud-occidentale (circa 3.050.000 km2). Nel ventennio tra le due guerre mondiali, mentre l’Egitto comincia a liberarsi dalla tutela inglese (1922) e nella penisola arabica si impianta lo Stato wahhabita saudiano (1925), si assiste al progressivo affrancamento dei territori arabi da questa autorità internazionale, con l’eccezione della Palestina, le cui prospettive di indipendenza sono complicate dall’immigrazione ebraica durante il trentennio di amministrazione britannica (1918-48). Siamo nell'831. La novella è il genere praticato da scrittori di tendenza realistica, quali l’egiziano Y. Idrīs (Āḫir al-dunya, «Alla fine del mondo», 1961), i siriani Ḥ. Mīnah, S. Ḥūrāniyya, F. Zarzūr, il libanese S. Idrīs, i palestinesi Giabrā Ibrāhīm Giabrā e Ġ. Kanafānī, ma si piega anche ai modi di gusto simbolista e modernista di I. al-Ḫarrāṭ in Egitto, di F. al-Takarlī in Iraq, di Z. Tāmir in Siria. Con il terzo maggior filosofo pre-avicenniano, al-Fārā´bī (m. 950), rientriamo nella linea maestra della speculazione islamica, oscillante tra i due poli del pensiero filosofico e della verità religiosa. Quanto ne sappiamo davvero, e come reagiamo di … Ribattezzati 'le navi del deserto', i dromedari riuscivano a trasportare oltre 200 kg di peso e potevano marciare moltissimi giorni senza bere acqua e con una temperatura di oltre 50 °C. (II, p. 820; App. Tra gli Stati arabi sorti dallo sfaldamento dell’Impero emergono quello degli Omayyadi di Spagna (755-1012) e quello africano dei Fatimidi (10°-12° sec.) Gli arabi sono quasi scomparsi nella zona che ci appartiene. Le risposte per i cruciverba che iniziano con le lettere I, IS. Sia pure con notevoli differenze date dalla disparità delle condizioni di partenza e delle risorse disponibili, evidenti sono ... Enciclopedia Italiana - IV Appendice (1978). arabi sono detti anche gli abitanti dell’Africa settentrionale e di buona parte del Sudan settentrionale, sebbene ... (arabo ‛Arab) In senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia, comunemente tutti gli individui di lingua araba, cioè gli abitanti dell’Arabia, della Siria, del Libano, della Giordania e dell’Iraq. A capo della tribù vi era un sayyid ("signore"), scelto in base alle sue qualità: coraggio ed equità. Arabi (arabo ‛Arab) In senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia, comunemente tutti gli individui di lingua araba, cioè gli abitanti dell’Arabia, della Siria, del Libano, della Giordania e dell’Iraq. da Maometto e, collettivamente, il sistema sociale, culturale e politico che ne assume i principi. L’incapacità della Lega Araba di concordare una soluzione negoziata del conflitto porta alla frattura dell’organizzazione e alla partecipazione di Stati arabi come l’Egitto, la Siria e l’Arabia Saudita alla guerra contro l’Iraq (gennaio-febbraio 1991) nell’ambito di una forza multinazionale guidata dagli Stati Uniti. e quello siro-egiziano degli Ayyubiti (12°-13° sec. L’alfabeto arabo consta di 28 lettere: 25 consonanti e 3 semivocali, oltre a 3 segni diacritici vocalici, non sempre indicati; il lessico è prevalentemente Arabi triconsonantico; la morfologia presenta un articolo determinativo invariabile, una declinazione con 3 casi (nominativo, genitivo, accusativo), 2 generi (maschile, femminile) e 3 numeri (sing., plur., duale). di arabo]. Il romanzo e la novella, due generi letterari importati dall’Occidente, sono ormai largamente sperimentati dalla letteratura araba e assumono una forma propria in una felice sintesi di tradizione e modernità. CHI SONO GLI ARABI. La spedizione napoleonica in Egitto e la susseguente opera di Moḥammed ‛Alī risvegliano per primo questo paese, che seguito dalla Siria si mette ben presto all’avanguardia del risorgimento culturale e civile dell’arabismo. La vita nel deserto era organizzata in strutture sociali tipiche: tribù e clan, o sottotribù. – 1. con Maometto, fondatore di una religione universalistica, l’islamismo, le cui sorti in un primo tempo si identificano però con la nazione araba (per le vicende precedenti ➔ Arabia). Antifa, l’organizzazione che per Trump è terrorista: chi sono tetrax Donald Trump ha provato ad addossare la responsabilit dei tumulti razziali che hanno travolto gli Stati Uniti al movimento Antifa, un gruppo di estrema sinistra e antifascista che domenica sera il presidente ha dichiarato via Twitter di voler etichettare come … L’unità territoriale del califfato abbaside di Baghdad si sfalda dopo poche generazioni e con il 10° sec. Persiani, Turchi e altri popoli del mondo musulmano hanno adottato e mantengono tuttora, o solo di recente hanno abbandonato, la scrittura araba, adattata alle rispettive lingue. Gli A. come nazione entrano nella storia nei primi decenni del 7° sec. ; relativo o appartenente agli Arabi, denominazione che designa in senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia e più comunem. La grande fioritura che la musica araba conobbe con la prima dinastia degli Abbasidi a partire dalla metà dell’8° sec. Ci sono più di 200 nazionalità che vivono e lavorano negli Emirati Arabi Uniti. Ma non tutta la Penisola Arabica era costituita da deserto. La lingua usata dagli A., che era, nonostante venature dialettali, abbastanza unitaria, si scisse presto in una forma scritta, sostanzialmente rimasta immutata sino a oggi, e in parlate locali derivate. Questi Stati erano organizzati come monarchie parlamentari, vale a dire con re e assemblee che prendevano le decisioni. Tuttavia, sono numerosi gli scrittori che, pur testimoniando la propria appartenenza al mondo arabo, sfuggono a ogni dimensione esclusivamente locale. Gli Stati del Golfo realizzano circa un quinto della produzione mondiale di petrolio. a.C. fino alla metà del VI sec. Durante le fiere e i mercati gli Arabi organizzavano vere e proprie gare di poesia: ogni poeta dedicava cantiche alla sua tribù e utilizzava la rima per mettere in cattiva luce la tribù antagonista. La più antica manifestazione della letteratura araba è la poesia preislamica, pervenuta in raccolte e antologie del 2°-3° sec. Contemporaneamente gli A. si affacciano a E alle steppe dell’Asia Centrale, a N oltre il Caucaso, e investono sia pur invano Costantinopoli. Il nuovo califfato abbaside (750-1258) muta il carattere dello Stato islamico da impero nazionale a monarchia soprannazionale. Gli strumenti sembra che abbiano aumentato la loro varietà: accanto al citato ‛ud, capostipite della famiglia dei liuti, vanno ricordati il rabāb (ribecca) e il kemange, entrambi strumenti a corde sfregate; l’arghul (‘piffero’ a canna doppia), il nāy (flauto obliquo), la ghayta (ciaramella) tra gli strumenti a fiato; il duff o tār (tamburello), i qarāqeb (crotali), il benidīr (grande tamburo piatto), tra le percussioni. Al primo sovrano, Ardashīr, nipote dell’eponimo Sāsān, successero circa 30 sovrani, l’ultimo dei quali, Yezdegerd III, che nel 651, fuggendo dinanzi agli Arabi ... Denominazione con cui si indica solitamente l’Impero Romano d’Oriente, da Bisanzio antico nome della capitale Costantinopoli. II, 1, p. 225). storia Il definitivo regresso politico e culturale dell’arabismo si ha dopo l’invasione mongola del 13° sec., che spazza via l’ultimo resto del califfato di Baghdad (1258) e sanziona l’avvento al potere di elementi non arabi, soprattutto turchi, negli Stati del Vicino Oriente (come i Mamelucchi d’Egitto). Ma l’Europa si salvò. Gli Arabi vivono in numerosi Stati, dall'Africa settentrionale alla Penisola Arabica fino alla parte occidentale dell'Asia. Gli Arabi vengono fermati Nel 717, gli Arabi varcavano i Pirenei e assediavano Costantinopoli: stringevano, cioè, l’Europa come nella morsa d’una tenaglia. (II, p. 820; App. La penetrazione europea che scalza il dominio ottomano e mette gli A. a contatto con il pensiero e la tecnica occidentale portano indirettamente alla rinascita del mondo arabo. I beduini, infatti, avevano particolarmente sviluppato il sentimento dell'onore, dell'ospitalità e del coraggio. Entrambi credevano in dei e divinità: erano dunque politeisti. Esteticamente i suoi maggiori valori si colgono solo in frammenti. Al-Fārā´bī subordinò questa a quello, sostenendone però la reciproca conciliabilità. ; relativo o appartenente agli Arabi, denominazione che designa in senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia e più comunem. In senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia, comunemente tutti gli individui di lingua araba, cioè gli abitanti dell’Arabia, della Siria, del Libano, della Giordania e dell’Iraq. Politicamente è ripartita tra Arabia Saudita, Yemen, Oman, Emirati Arabi Uniti, Qatar, Bahrain e Kuwait. Unica eccezione era l'arte della parola. La loro storia è strettamente legata alla storia e alla cultura dell'Islam e per molti versi si identifica con esse: è infatti con l'opera di Muhammad (Maometto), fondatore dell'Islam, che gli Arabi nel 7° secolo conquistarono un ruolo di protagonisti. Oggetto di rinnovata attenzione nel corso degli ultimi decenni del Novecento, sono anche le tradizioni berbera e beduina. Sono Arabi gli abitanti dell'Arabia e più in generale tutti coloro che hanno come lingua madre l'arabo. Religione, lingua e cultura mantengono però un’impronta araba anche in Stati etnicamente o dinasticamente non arabi, quali gli Imperi nordafricani degli Almoravidi e degli Almohadi (11°-13° sec.) Famoso è il senso di libertà dei beduini che, se da un lato faceva loro accettare con fatica qualsiasi forma di sottomissione politica e religiosa, dall'altro non impediva di essere estremamente fedeli al proprio clan e ai propri obblighi sociali. Significativo è stato il contributo degli scrittori palestinesi: oltre ai già citati Kanafānī, uno dei primi esponenti della ‘letteratura di resistenza, e Giabrā Ibrāhīm Giabrā, portavoce della letteratura palestinese dell’esilio, si ricordano il poeta M. Darwīsh, tra le figure più rappresentative insieme a S. al-Qāsim e I. Ḥabībī. Lo scrittore sperimenta allora tecniche nuove, come il monologo interiore, il flusso di coscienza (al-Ḫarrāṭ: Ya banāt Iskandariyya, «Le ragazze di Alessandria», 1990), il flashback (la siriana Ġ. Sammān: Kawābis Bayrūt, «Incubi di Beirut», 1976) e nei dialoghi utilizza la lingua parlata (al-Takarlī: al-Raǧa‛al-ba‛īd, «L’eco lontana», 1980), che meglio esprime le contraddizioni della vita collettiva e individuale. Gli Arabi impararono tardi l’utilità degli eunuchi, perché Maometto aveva vietato la castrazione sia degli uomini sia degli animali. Con gli accordi di Abramo e la visita di Papa Francesco dell'anno scorso sono diventati un volano della pace e del dialogo interreligioso nel Medio Oriente. Svelato il nome degli arabi interessati al Milan. d.C.), con interpolazioni e falsificazioni, ma con un fondo d’indiscutibile autenticità; i più antichi documenti risalgono al principio del 6° sec. La spedizione napoleonica in Egitto e la susseguente opera di Moḥammed ‛Alī risvegliano per primo questo paese, che seguito dalla Siria si mette ben presto all’avanguardia del risorgimento culturale e civile dell’arabismo. Sono semplicemente gli “altri”, gli “immigrati”, i “terroristi”? ● L’antagonismo fra Occidente latino e Oriente ellenistico prese corpo già con la riforma di Diocleziano (284-305). Dichiarò di aver visto l’angelo Gabriele, il quale, secondo I suoi racconti, continuò ad apparirgli per 23 anni, fino alla sua morte, giorno in cui l’angelo gli rivelò le parole … Gli indiani formano la più grande comunità straniera negli Emirati Arabi Uniti, seguiti da pakistani, bengalesi, altri asiatici, europei e africani. Sono incluse fra gli A. anche le minoranze cristiane (Siria, Libano, Palestina), ma non quelle ebraiche, anche se di lingua araba. Questo genere letterario, già in voga all’inizio del 20° sec., si afferma con maggior vigore intorno agli anni 1960: la struttura della qiṣṣa qaṣīra («racconto breve, novella») è infatti la più appropriata a definire sia le diverse realtà che lo scrittore descrive, sia il proprio modo di percepire il mondo. (III, p. 820; App. Motivi dominanti sono la vita nomade del deserto, l’amore, la descrizione della natura entro schemi fissi, l’elogio encomiastico o il rimpianto elegiaco di virtù beduine, la satira e polemica fra tribù. Per mondo arabo si intende oggi l'insieme di quei paesi che riconoscono la lingua araba come lingua ufficiale. Suo fondamento ... Denominazione con cui si indica solitamente l’Impero Romano d’Oriente, da Bisanzio antico nome della capitale Costantinopoli. Tuttavia non tutti gli Arabi sono musulmani; in molti paesi arabi vivono Arabi che sono di religione cristiana. Abu Dhabi, Dubai, Sharjah, Ajman, Umm Al Quwain, Fujairah e Ras Al … Ogni tribù era formata da vari clan legati tra loro da vincoli di parentela. Al-Kindī accolse l’emanatismo plotiniano, combinandolo con il dogma della creazione ex nihilo del mondo. tutti gli individui aventi... arabismo s. m. [der. Sia pure con notevoli differenze date dalla disparità delle condizioni di partenza e delle risorse disponibili, evidenti sono ... Enciclopedia Italiana - IV Appendice (1978). Arăbus]. ), al-Kindī (9° sec. Fondata nel 1957 da Adonis e da Y. al-Ḫāl, la rivista ha affrontato numerose problematiche, tra cui l’annosa questione della diglossia tra arabo classico e arabo dialettale, privilegiando quest’ultimo rispetto alla lingua colta, in quanto il linguaggio poetico non costituisce un mezzo di comunicazione ma di creazione e pertanto le parole devono ispirare, piuttosto che esprimere semplicemente concetti. Sono Arabi gli abitanti dell' Arabia e più in generale tutti coloro che hanno come lingua madre l'arabo. Sebbene ogni Stato arabo abbia un proprio dialetto (marocchino, egiziano, siriano, e altri), la comprensione tra le varie popolazioni è assicurata dal fatto che hanno in comune la lingua scritta, ossia l'arabo classico. La mancanza di monumenti musicali propriamente detti (non risulta che gli A. abbiano praticato una notazione) limita le nostre conoscenze della musica araba entro la sola cerchia della teoria illustrata nei trattati dei sec. Esiste tra la popolazione dei vari Stati arabi un forte senso di appartenenza alla umma/">umma ‛arabiyya, ossia alla «nazione araba ideale», una nazione che unisce tutta la popolazione araba. II, I, p. 225; III, I, p. 117; IV, I, p. 143). La grande religione monoteistica fondata in Arabia nel 7° sec. Almeno due gli scrittori libanesi da ricordare: R. Da‛īf, autore del poetico romanzo ‛Azīzī, al-sayyid Kawabata, muḫtārāt («Mio caro Kawabata», 1995), e Z. Ḫālid, che ha offerto con Yawm al-ǧum‛a yawm al-aḥad («Venerdì, Domenica», 1984) un delicato affresco di Tripoli. Quest’ultimo fu scritto e parlato nello Yemen da almeno il 1° millennio a.C. sino all’epoca islamica ed è ora estinto, salvo qualche traccia nei dialetti sudarabici di Mahra e Socotra. Dai loro scritti si apprende che prima del 9° sec. Con il 16° sec. Esistevano zone fertili chiamate oasi, dove la popolazione, grazie alla presenza di acqua, abitava stabilmente: era dunque sedentaria. Se Yonghong Li dovesse lasciare ecco chi potrebbe subentrare. Col trasferimento della capitale dell’Impero a Bisanzio ... Stato dell’Asia sud-occidentale. La risposta doveva avvenire seguendo sempre la stessa forma poetica. - Storia. I suoi capitoli più antichi (sure) rendono con efficacia l’urgenza dell’ispirazione; le parti narrative, come nelle storie di Profeti, tradiscono inesperienza e rozzezza, ma rivelano spesso anche efficacia espositiva, mentre scialbe appaiono invece quelle normative, giuridiche, parenetiche. Di Andrea Mainardi | 08/01/2017 - Chiesa “Il problema non è l’islam, ma l’islam politico: l’islamismo. Difficile distinguere tra i poeti fisionomie individuali: emergono nella tradizione e nell’arte il re-poeta, Gli avvenimenti politici del mondo arabo hanno segnato così profondamente la società mediorientale da incidere in modo determinante sul corso della letteratura araba contemporanea. Gli Arabi, insomma, sentono di avere un passato, una cultura, dunque una storia, comuni. Io conosco molti arabi, italiani, albanesi, cinesi..in ogni popolo c'è il male e … La libertà, la lotta, il progresso sociale sono i temi dominanti della folta schiera di scrittori riunitisi negli anni 1950 intorno alla rivista al-Ādāb («Le lettere», 1953): la letteratura si volge essenzialmente verso l’impegno sociale e politico. Quanto più bassi sono i prezzi del petrolio, tanto maggiori sono le sfide economiche che questi Paesi devono affrontare, poiché gli Stati arabi del Golfo finanziano i loro bilanci statali prevalentemente attraverso il settore petrolifero. Rimandando alla voce ‛ Islam ' la discussione del suo punto essenziale, cioè l'eventuale influsso dell'escatologia islamica sulla Commedia, tratteremo ... Enciclopedia Italiana - III Appendice (1961). ), al-Fārā´bī (10°), Avicenna (11°). Nella società beduina le arti non potevano essere coltivate, proprio a causa della vita errabonda che i beduini conducevano. In senso stretto gli abitanti musulmani dell’Arabia, comunemente tutti gli individui di lingua araba, cioè gli abitanti dell’Arabia, della Siria, del Libano, della Giordania e dell’Iraq. Parla il prof. Wael Farouq. Prima della nascita dell'Islam nel 7° secolo, gli Arabi abitavano nella Penisola Arabica, quella regione vastissima (grande all'incirca un terzo dell'Europa) che oggi, oltre all'Arabia Saudita, comprende lo Yemen e i vari paesi del Golfo. Viceversa ci sono musulmani che non sono Arabi, per esempio i Berberi, che abitano nell'Africa del nord. Quest’ultimo fu scritto e parlato nello Yemen da almeno il 1° millennio a.C. sino all’epoca islamica ed è ora estinto, salvo qualche traccia nei dialetti sudarabici di Mahra e, La più antica manifestazione della letteratura araba è la poesia preislamica, pervenuta in raccolte e antologie del 2°-3° sec. (III, p. 820; App. Il Arabi Corano, composto nella stessa lingua inter-tribale della poesia, e in una prosa rimata che si accosta a quella degli antichi vaticini sacri, tenta di esprimere un nuovo mondo religioso concettuale e morale. Chi sono gli arabi "Il 23 agosto del 1929 il pogrom a Hebron cominciò con due talmudisti sgozzati. Il termine RELIGIONE deriva dal latino RELIGARE che significa LEGARE, UNIRE. da Maometto e, collettivamente, il sistema sociale, culturale e politico che ne assume i principi. Ne risentì meno la poesia, che continuò a svilupparsi secondo le forme già divenute canoniche all’apparire della nuova fede; essa resta quasi l’unica produzione letteraria dell’epoca omayyade (7°-8° sec. al-Sayyāb e N. al-Malā’ika, autrice del saggio Qaḍāya al-ši‛r al-mu‛āṣir («Problematiche della poesia contemporanea», 1962), nel quale sottolinea che il cambiamento della forma interessa anche il contenuto, si delinea una nuova tendenza poetica definita modernista. Le melodie erano basate sui maqām che, analogamente ai modi gregoriani, erano usati a seconda dell’argomento, del genere, del rito, dell’affetto delle diverse occasioni per fornire lo spunto, il carattere e lo stile di pezzi composti al momento. Sul finire degli anni 1960, dunque, tutti gli A. hanno raggiunto l’indipendenza, con le rilevanti eccezioni rappresentate dalla Palestina e dal Sahara Occidentale (colonia spagnola prima, poi annessa dal Marocco). Le scale oggi praticate sono generalmente eptafoniche, con intervalli però non tutti rigorosamente determinati. al 13°, vede il pieno dispiegarsi della letteratura araba (e dell’arabo si servono ormai autori della più disparata origine etnica, come nell’età imperiale romana del latino; nel 10° sec.
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